周利六十四图分析:57至64

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小编:57辰巳:辰巳是风的谦卑(虎虎),受益于更高的嗡嗡声 湘玉:郁郁葱葱的船倒在沙滩上,当四溢江湖和雨,没有水进入和退出它,它并不需要努力工作,使往返。 这与滋贺(Tatsukush

57辰巳:辰巳是风的谦卑(虎虎),受益于更高的嗡嗡声
湘玉:郁郁葱葱的船倒在沙滩上,当四溢江湖和雨,没有水进入和退出它,它并不需要努力工作,使往返。
这与滋贺(Tatsukushi)相同,Tatsumi(x n n)是风。两股风很强,风很大。没有洞,直线很平滑。
谦卑的态度和行为可能是不可取的。
58 agram:就在顶部软顶内(ζagram)
项羽:这种形象真的很可取。我觉得事情很容易。我必须忽略这个机构,感受一切。
这是相同堆栈的堆栈(自下而上)。
泽是水。
两个Zes相连,两个水从上到下交换,团结,朋友的帮助,快乐和欢乐。
也是为了享乐。
冰岗的美丽,外面的柔和态度,正确的方式,让人领先。
第59页:风水(涣虎)救出蹲下
项羽:看着河里的金子,我想去海边,水很深,我希望自己很难充实,我我想担心你。
这是不同的底部(Uchimaki Ishigami)堆栈。
风覆盖水面并推动波浪,四面溢出。
嗯,水流扩散。
为了象征人类思想的组织和分散,我们应该用积极的手段和方法来克服它,克服缺陷,挽救停滞并安全地改变危机。
第60届:水泽节(节俭)
项羽:当你开始工作时,他很高兴,他正在台上封印上帝蒋太公。即使此时有灾难,神也在做。
这个技巧是一堆各种深蹲。
对泽来说,坎是水。
泽水流量有限,更多的水淹没在外面。
因此,必须有一个结,它被称为节日。
抽屉和卸扣彼此相对并可互换使用。
天堂和地球在任何时候都是新的,国家可以稳定,个人可以是完美的。
第六十一条:丰泽中富(中孚)本着诚意。
项羽:在一个完整的人的道路上,还有就是在仔细又干净,冰之上没有桥薄着急,在水里坏了一步。
这是各种不同的堆栈(在上面的龙下)。
Fu(f)孵化的本义,卵孵化日非常准确,有信仰的意义。
蝎子的形状是虚拟的,头脑是诚实的。这就是为什么它被称为中孚。
这是生活的基础。
62:Raiyama太小(小)
符号:行人经过一座木桥,心脏害怕眼睛,好运让你动起来,慢线一定不舒服
这是一堆不同的标签(艮下震)。
那是一座山,它是闪电。
闪电和雷声,不要害怕。
它被认为是小的,小的通过,因为太阳是美妙的,阴影很小,四个阴影比两个中间太阳大。
第63条:水和火都很好(吉吉)
正如有人说是:这个名字更是飙升了标题,然后你住猛烈猛烈,所有吉利的这个卦名很好的人,希望大家奇妙茁壮成长。
这是一个不同的堆栈(上图)。
康是远离火的水。
水过火,水着火,水势汹涌,火势准备就绪。
两人已经,吉,陈也。
好事是事情是成功的,但从长远来看,它们会改变。
64虎:火不好(不满意)
符号:在离地面几米远的地方,是为了防止走私者偷走村民,由于后来的封口太严格,所以不要小心翼翼地入侵他们。
这种蟑螂是各种克制的束缚。
这是火,它是水。
在火灾之下,大火淹没了水,并没有实现火灾。
“周易”从两个朝代和第二个王朝开始,以变革与发展的思想结束。

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